●澠水燕談錄卷六
頁舉十四事
文儒書籍附共十四事
先兆二十一事內一事未全
○頁舉十四事
國初，詔諸州貢舉人員羣見訖，就國子監謁先師，迄今行之，循唐制也。
蘇德祥，漢相禹珪之子，建隆四年進士第一人。登第初，還鄉里，太守置宴以慶之。樂作，伶人致語曰：「昔年隨侍，嘗為宰相郎君；今日登科，又是狀元先輩。」言雖俚俗而頗盡其實。德祥孫丕有高行，少時一試禮部不中，拂衣去，居渳水之濱，五十年不踐城中。歐陽文忠公鎮青，言於朝廷，賜號沖退處士。年八十餘卒。
進士之舉至今，本朝尤盛，而沿革不一。開寶六年，因徐士廉伐鼓訴訟，帝御講武殿覆試，覆試自此始。賜詩自興國二年呂蒙正牓始；分甲次自興國八年王世則牓始；賜袍笏自祥符中姚曄牓始；賜宴自呂蒙正牓始；賜同出身自王世則牓始；賜別科出身自咸平三年陳堯咨牓始；唱名自雍熙二年梁顥牓始；彌封、謄錄、覆考、編排 【 彌封 宋朝事實卷一四科目記此事作「封彌」。按宋史選舉志一景德四年：「試卷……付封彌官謄寫校勘，用御書院印，付考官定等畢，復封彌送覆考官再定等。」又景德中賈昌朝言：「今有封彌、謄錄法，一切考諸試篇，則公卷可罷。」新校正夢溪筆談卷一故事校記引王國維校識：「『彌封官』乃明代名稱。」據上稱引，疑此處當作「封彌」。】 ，皆始於景德、祥符之閒。 【 講武後殿，今日崇政殿也。】
唐制，禮部試舉人，夜試以三鼓為定。無名子嘲之曰：「三條燭盡，燒殘學士之心；八韻賦成，笑破侍郎之口。」後唐長興，改令晝試。侍郎竇貞固以短晷難成，文字不盡意，非取士之道，奏復夜試。本朝引校多士，率用白晝，不復繼燭。
雍熙中，著作佐郎樂史特賜進士及第，詔附於興國五年第一等之下，賜第附牓始於此。
太宗朝，趙昌國者，自陳乞應百篇舉。帝親出五言四句為題，云「秋風雪月天，花竹鶴雲煙，詩酒春池雨，山僧道柳泉。」凡二十字，字為五篇，篇四韻。至晚，僅能成數篇 【 僅能成數篇 按宋史卷一五五選舉一、宋會要輯稿選舉一八之二七百篇記此事作「僅成數十首」。】 ，辭意無足取，亦賜及第，用勸學者。
真宗朝，錢希白賢良方正擢第，慶歷中，子明逸子飛、彥遠子高相繼制舉登科；嘉祐末，蘇軾子瞻、弟轍子由同年制策入等：衣冠以為盛事。故子高謝啟云：「兩朝之閒，相繼者父子；十年之內，並進者弟兄。」子瞻汝州謝表曰：「兄弟並竊於賢科，衣冠或以為盛事。」而子瞻入等尤高，故其謝啟曰：「誤玷久虛之等。」希白從孫藻，皇祐五年登進士第。是年說書中選，後十年復登制科 【 制科 原作「科舉」。事文類聚前集卷二七引澠水談作「制科」。按宋史卷三一七錢惟演傳附錢藻傳：「第進士，又中賢良方正科。」又同卷附錢易傳：「宋興以來，父子兄弟制策登科者，錢氏一家而已。」此與上文「相繼制舉登科」，下文「一門四人，無替於祖烈」相合，明作「制科」是，據改。】 ，其謝啟曰：「十年二第 【 二 原作「三」。按據上文當作「二」，因從事文類聚改。】 ，屢玷於主司；一門四人，無替於祖烈。」
咸平元年，開封發解以高輔堯為首，錢易次之。易有時名，不得魁薦，頗不平之，上書言試題語涉譏諷。輔堯亦請以解頭讓易。上命錢若水覆考，既而上以為士人爭進，幾不可長，止令擢文行兼著者一人為首，乃以孫暨為第一，輔堯次之，易第三，餘如舊。
祥符二年真宗東封岱山 【 祥符二年 按下文「東封」事，宋史卷七真宗二繫於祥符元年。】 ，六月，放梁固已下進士三十一人及第。四年，祀后土於汾陰，十一月，放張師德以下三十一人及第。固，雍熙二年狀元顥之子；師德，建隆二年狀元去華之子。兩家父子狀元，當時士大夫榮之。甘棠魏野聞而以詩賀之曰：「封禪、汾陰連歲牓，狀元俱是狀元兒。」
和魯公凝，梁貞明三年薛廷珪下第十三人及第，後唐長興四年知貢舉，獨愛范魯公質程文，語范曰：「君文合在第一，暫屈居第十三人 【 暫 原作「輙」，以形近誤。類苑卷五七引澠水談、玉堂詩話俱作「暫」，據改。】 ，用傳老夫衣鉢。」時以為榮。其後相繼為相。當時有贈詩者曰：「從此廟堂添故事，登庸衣鉢盡相傳。」
嘉祐中，蘇轍舉賢良對策，極言闕失，其略云：「聞之道路，陛下宮中貴姬，至以千數 【 千 原作「百」。蘇轍欒城應詔集卷一二御試制策、宋史本傳、袁鈔本、黃校均作「千」，據改。】 ，歌舞飲酒，歡樂失節。坐朝不聞咨謨，便殿無所顧問。」考官以上初無此事，轍妄言，欲黜之，仁宗曰：「朕設制舉，本待敢言之士。轍小官如此直言，特與科名。」仍令史官編錄。
張鄧公士遜，以監察御史為諸科考試官，以舉子有當避親者，求免去，主司不從，真宗嘉之。自後，試官親戚，悉牒送別頭考校，至今著為令。
熙寧中，孔文仲舉賢良方正，制策入等 【 入 原作「八」。按宋史卷三一五韓維傳：「孔文仲對策入等」；本書本卷亦有「制策入等」語，據改。】 ，以忤時政，不推恩。孫靖公固言：「科舉徒取一日之長，言之虛華不足校，矧制舉本以求直言，豈以忤而黜之耶！今朝廷以文仲之言足以惑天下，臣恐天下不惑文仲之言，而以文仲之黜為惑。」論者嘉之。
慶歷五年，仁宗臨軒賜進士第，審刑詳議官祝諫侍廷中，男唐中甲科 【 唐 原脫，據類苑卷二四、萬花谷前集卷二二引澠水談補。】 ，次男虞、弟諮、一壻 【 忘其姓名。】 皆擢第，季弟許得同出身。每唱一名，即稱謝，是日，諫五拜殿下。仁宗以問近臣，對以皆子弟也，仁宗嘉賞之。
○文儒書籍附共十四事
太祖詔廬多遜、扈蒙、李昉、張澹 【 澹 原作「瞻」，據郡齋讀書志後志史類、宋史卷二六九張澹傳改。】 、劉兼、李穆、李九齡修五代史，而蒙、九齡實專筆削。初以建康實錄為本，蒙史筆無法，拙於敍事，五代十四帝，止五十三年，而為紀六十卷，其繁如此。傳事盡於紀，而傳止次履歷，先後無序，美惡失實，殊無足取。天聖中，歐陽文忠公與尹師魯議分撰 【 分 原作「公」，據黃校、邵氏聞見錄卷一五改。】 。後，師魯別為五代春秋止四千餘言，簡有史法。而文忠卒重修五代，文約而事詳，褎貶去取，得春秋之法，遷、固之流。
太宗銳意文史，太平興國中，詔李昉、扈蒙、徐鉉、張洎 【 張洎 原作「張及」，據類苑卷二引澠水談、玉海卷五四改。】 等，門類羣書為 【 為 原脫。按脫「為」易生岐義，因據類苑、玉海補。】 一千卷，賜名太平御覽。又詔昉等撰集野史為太平廣記五百卷，類選前代文章為一千卷，曰文苑英華。太宗日閱御覽三卷，因事有闕，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也。」
白樂天嘗謫官江州，多遊東林，即今廬山寺。有天祐中僧修睦記云：「寺有蓮花藏，藏有白集七十卷，傳云居易自寫，同遠大師文集不許出寺 【 文義不貫，疑此句有脫文。】 。廣明初，高駢強取去以遺相。」後四十餘年，有王長史者，徧求善本校正，錄而藏之。旋又為長史易去，頗多舛謬。真宗詔取至都下，令侍臣以諸本參校繕寫，付寺僧謹藏之。時真宗對侍臣語及居易與元稹齊名，而居易保持名節，終始不易，故不至相位，歎惜久之。
真宗朝，殿中丞崔頤正直講國子監，以老疾不任朝請，乞以本官致仕，從之，仍為直講。真宗優儒學，故遂其閑逸而不罷其職俸焉。
晏元獻公七歲文章敏妙，張文節公薦之，真宗召見，賜出身。後二日，又召試詩賦，公徐曰：「臣嘗私為此賦，不敢隱，乞易題。」真宗益歎異之，乃易以他題。
青州壽光張荷若山，早依田告為學。告卒，入終南，師事种放，而吴遁、魏野、楊朴、宋澥皆友也。性高潔，為文奇澀。初，高弁公儀作帝形五篇以示放，放歎曰：「隋、唐以來，綴文之士罕能及之。」學者翕然競傳其文。及荷著過非九篇成，放見之，曰：「又在帝形之上矣。」終以連蹇不遇卒。子孫流落，荷之文散亡無幾。捃收其遺，得文若詩凡一百一十五篇，為三卷，藏於家，將以遺荷之子孫焉。
唐杜暹家書，跋尾皆自題詩以戒子孫曰：「請俸買來手自校 【 請 夏云：疑當作「清」。】 ，子孫讀之知聖教，鬻及借人為不孝。」京蘇維嶽家杜氏書尤多，所題皆完。近年，朝議大夫謝曄好蓄書，率自校正，以二十廚貯之，取杜詩一首二十字，廚刻一字，以別書部。謝氏子孫多賢令，子仲弓、廣文、孫牧，皆登甲科。少微，嘗舉茂才。
慶歷中，滕子京謫守巴陵，治最為天下第一。政成，重修岳陽樓，屬范文正公為記，詞極清麗。蘇子美書石，邵餗篆額，亦皆一時精筆。世謂之「四絕」云。
劉原父文章敏贍，嘗直舍人院。一日，追封皇子、公主九人，方下直，為之立馬卻坐，一揮九制成，文辭典麗，各得其體，真天才也。歐陽文忠公聞而歎曰：「昔王勃一日草五王策，此未足尚也。」
濟州晁端友，文元公之孫也，沈靜清介，君子人也。工文辭，尤長於詩，常自晦匿，不求人知，而人亦無知者。以進士從仕二十餘年，為著作佐郎以卒。其子補之錄詩三百六十篇，求子瞻序之。方子瞻通守杭也，端友為新城令，與遊三年，知其君子，而不知其能為詩。夫以端友之文，子瞻之明且好賢，而又相從久，猶有所不知，則士之蘊文行，不自求聞達，卒不為世知者，可勝數耶！
孫洙巨源，博學長才，初舉賢良方正，奏論五十篇，皆陳祖宗政事，指切治體，推往驗今，著見得失，天下爭傳寫之，目曰經緯集。韓魏公覽而歎曰：「慟哭太息以論天下事，今賈誼也。」
趙師民周翰，博學醇德，為本朝名儒，尤為仁宗所眷。自登第即入學館，豫校讎，登經筵，參侍幾三十年。晚以龍圖閣學士出守耀州 【 學士 按宋史卷二九四趙師民傳、長編卷一七五記此事作「直學士」。】 ，仁宗親筆御詩以寵其行，序有「儒林舊德，出守近藩」之語。後宋次道撰公碑，題其額曰「儒林舊德之碑」，世以為榮。
龍昌期，陵州人，祥符中，別注易、詩、書、論語、孝經、陰符、道德經，攜所注游京師。范雍薦之朝，不用。韓魏公安撫劍南，奏以為國子四門助教。文潞公又薦，授校書郎，講說府學。明鎬再奏，授太子洗馬致仕。明堂泛恩，改殿中丞。又注禮論，注政書、帝王心鑒、八卦圖精義、入神絕筆書、河圖、炤心寶鑒、春秋復道三教圖、通天保正名等論、竹軒小集。昌期該洽過人，著撰雖多，然所學雜駮，又好排斥先儒，故為通人所罪，而其書亦不行。年八十九，卒，鮮于子駿為誌其墓。
李畋渭卿，自號「谷子」，少師任奉古，博通經史，以著述為志，性靜退，不樂仕進，士大夫多稱之，為張乖崖所器。少日，一出庭試，後隱居永康軍白沙山，後生從之學者甚衆。任中正薦，乞賜處士之號，詔以為試校書郎。凌策又薦之，召授試懷寧主簿、國子監說書，改大理丞、知泉州惠安縣。久之，以先所著未成，再乞國子監說書，以終其業。著孔子弟子傳讚六十卷，上之，得知榮州。秩滿，以國子博士致仕。畋撰道德經疏二十卷，張乖崖語錄二卷，谷子三十卷，歌詩、雜文七十卷。年九十。
○先兆二十一事內一事未全
艾穎侍郎少以鄉貢入京師，中途逢一叟，謂穎曰：「子相甚貴，此去當登第。」授穎書一策，乃春秋左氏傳，穎熟讀之。禮部試鑄鼎象物賦，出所得書，穎甚喜，援筆立成，若有相之者。主司愛歎，擢至甲科。
王元之謫守黃州，有二虎鬬，一虎死，食之殆半；羣雞夜鳴。日官謂守土者當其咎，真宗 【 真宗 原作「太宗」。按宋史卷二九三王禹偁傳、長編卷四九記此事俱在真宗咸平四年。分門古今類事卷一四引作「貞宗」，「貞」當為「真」之訛，因改。】 惜其才，即徙蘄州。謝表有「茂陵封禪之書，止期身後」之語，帝深異之，促詔還臺。未行，捐館，帝甚歎息之。
初，寇萊公十九擢進士第，有善相者曰：「君相甚貴，但及第太早，恐不善終。若功成早退，庶免深禍。蓋君骨類盧多遜耳。」後果如其言。
丁朱崖當政日，置宴私第，忽語於衆曰：「嘗聞江南國主鍾愛一女，一日，諭大臣曰：『吾止一女，姿儀性識特異於人，卿等為擇佳壻，須年少、美風儀、有才學、門第高者。』或曰：『洪州劉生為郡參謀，年方弱冠，風骨秀美，大門嘗任貳卿，博學有文，可以充選。』國主亟令召至，見之，大喜。尋尚主，拜駙馬都尉，鳴珂鏘玉，出入禁闥，良田甲第，珍寶奇玩，豪華富貴，冠于一時。未幾，主告殂，國主悲悼不勝，曰：『吾將不復見劉生。』削其官，一物不與，遣還洪州。生恍疑夢覺，觸目如失。」丁笑曰：「某他日不失作劉參謀也。」席中莫不失色。未幾，有海上之行，籍其家，孑然南去。何先兆之著也。
吴文肅公奎將舉賢良，一夕，夢入魏文帝廟，召升殿，顧問羣臣優劣，公未及對，帝曰：「韓延壽為最。」是夕，門下抄書吏楊開者，夢公讀楊阜傳。翌日，告公。公異之，即取二傳覽之。及祕閣試六論，一題乃韓延壽楊阜孰優論，公遂膺首選。
王元規景仁，慶歷末，將赴吏部選，一夕，夢一人衣冠高古若術士者，因訪以當受何地、官期早晚。書八字與之云：「時生一陽，體合三水。」既覺，不悟其意也。及注官河南府河清主簿，凡三字皆從水；到官日，正冬至。
趙少師少名公禋，一夕，夢人持名籍，有金書「趙概」字，及覺，改名概。又嘗夢通判汝州，既登甲科，果通判海州。或以篆文校之，「汝」「海」字頗相類。
歙州三靈山人程惟象，少逢異人授要訣，退而精思其術，言人貴賤壽夭多中。御史馬遵應舉時問於惟象。言：「二十四當成名，不出十年，當知南方大邑。仍損初妻，再婚徵姓貴族。」皆如其言。後為御史，言事責宣城。過儀真，見惟象。言：「不久復職，定壽四十七。」俄復京本曹，數日，還臺卒，年四十七。呂景初自殿中御史出 【 殿中御史 按宋史職官無「殿中御史」，宋史卷三０二呂景初傳：「高若訥薦為殿中侍御史」，因疑「中」下脫「侍」字。】 ，通判江寧府，以父諱欲乞換郡，惟象曰：「不必，行別有命。」果移衞州 【 衞州 按宋史本傳不載其移衞州事，但言「徙知衡州」。】 。張宣徽方平問一丁酉人命。曰：「天賓星行初度，不當作內臣，壽止五十四。」乃中人也 【 乃中人也 「中人」下夏云：「二字黃校空缺，原本初刻者亦缺。」今按分門古今類事卷一二引作「乃嵇平也」，「嵇平」，或為所缺字。】 ，是年，除內相，未拜命而卒。慶歷中，三發運使向傳式、袁抗 【 袁抗 原作「袁杭」，據宋史卷三０一本傳改。】 、許元問命。言：「二月、八月俱動，惟許動中見喜，謂動非動。」二月，袁召充省副，八月，向為省副，許至八月，自判官遷發運副使，遷而不離也。仍言許終作兩制，衆以為許門蔭難登近侍，後賜出身，遂為待制。杜■〈木巳〉移浙漕，惟象曰：「此去百日，三朝官俱壽盡。」乃比部陳執古、內翰蘇紳、待制滕宗諒。故■〈木巳〉贈詩云：「有驗如有神。」惟象於所居搆瑞墨閣，士大夫多留詩其上。
韓存寶，本西羌熟戶，少負才勇，喜功名，累立戰功，年未四十，為四方館使、涇原總管。一日，郡僚繪其象渭州僧舍 【 其 原脫，據分門古今類事卷一四引澠水談補。】 ，或為其色不類，令以粉筆塗其面，將別圖貌。未及，促詔赴闕，命經制戎、瀘賊寇。人覩其無首，咸以為不祥。明年，存寶果以奏功不實伏誅。
馮當世少孤，寓武昌，縱飲不羈。一夕，醉臥郊外溪邊。有漁者罷漁，艤舟困眠，有人叱之曰：「馮侍中在此，安得不避！」漁者驚起，步月岸上，一人衣冠熟寢草閒，詢之，知為馮也，即拜曰：「秀才他日貴顯，幸勿忘。」具以夢告，因請臥舟中，以避風露。馮睡至曉，與其載入郡。其後馮貴，使訪漁舟，不復見。
慶歷末，武昌陽傳為予言：楊寘審賢，少聰，既長，文辭學行為天下所稱。十九游太學，補試，遂冠諸生。後試國學、禮部、殿前，皆為天下第一。得將作監丞，通判潁州。未行，丁母憂，哀毀致疾。度必死，曰：「友人莫孝先嘗夢我龍首山人，龍首，蓋言四為貢首；山人，無位之稱也。我必死矣。」后數日，果終，年三十一，天下痛惜之。
王獵，酸棗人，天聖末，累舉未第，一夕，夢紫衣吏召，至一宮門，守衞甚盛，揖入升廳。對拜者，紫衣金帶，年三十許，禮甚恭，既坐，辭甚遜。覺後，私記其年月。獵後困於場屋，久之，推恩五舉，得同出身，登仕。又二十餘年，年且七十，始為尚書員外郎。將乞身以去，故人或止之。會英廟入繼為皇子，近臣薦公為宮僚。赴皇子位，門闌守衞，宛如夢中；及升廳拜揖，則衣冠儀貌，亦與所夢無異。歸視篋中所記，乃英廟所生時也。侍讀宮邸未及期年，英廟即位，遂登侍從。吴文肅公嘗對予言：「余天聖末方為長垣主簿，與獵友善，故聞之詳。」
進士李某者，久未第，一日，訊命日者。曰：「君遇三韓即發祿。」李乃徧謁貴人韓姓者，冀蒙推轂，而卒無知者。元豐中，朝廷遣使高麗，有與李故人者奏名同往。至其國，考圖籍，乃古三韓之地也。使還，賜出身，果符日者之言 【 果符日者之言 夏云：以下原本脫一葉，黃校同。】 。此乃陳州 【 此乃陳州 夏云：以上原本缺一葉，黃校同。】 崔度為安厚卿所辟，歸得出仕耳。
孫莘老初為太平令，有呂同者學於孫，一夕，夢試南宮，中高選，主文，孫也，衣緋魚。覺以告孫，孫曰：「子學已充，料不日取高第，而某方仕州縣，何事文衡？況朱衣豈主文服耶！」熙寧初，呂赴禮部試，孫以記注、知諫院同知貢舉，尚衣緋。呂大喜，必在高等。俄又被黜，大悵恨，自放江湖，無復仕宦意。元豐初，呂以五舉免解，再赴禮部。孫以祕書少監知舉，尚衣五品服。牓出，呂預高薦。及贄謝，孫廳宇侍執，宛如平昔之夢。
皇祐二年，陳珙知邕州。冬至日，珙旦坐廳事，僚吏方集，有白虹貫庭，自天屬地。明年五月，龍鬬於城南江中，馳逐往來，久之，江水暴漲。未幾，儂智高陷二廣。前此，陶弼以詩貽楊畋，請為備，云「虹頭穿府署，龍角陷城門」也。
元豐中，汶上梁逖，一夕，夢奏事殿中，見御座前揭一牌 【 牌 原作「碑」，據類苑卷四七夢名條改。】 ，箔金大書「黃裳」二字，意必貴兆也，因改名黃裳。明年，御前唱進士第，南劍黃裳為天下第一。
王彥祖初名亢宗 【 亢宗 原作「元宗」，據類苑卷四七夢名條、分門古今類事卷七彥祖天字條改。】 ，慶歷二年，方勝冠，廷試應天以實不以文賦罷，寢旅舍，夢一人告之曰 【 夢 原脫。按上文言「寢旅舍」，後文言「皆符夢中之言」，明當有「夢」字，同上兩書均有，據補。】 ：「君今年未當中第 【 君 原脫，據類苑補。】 。」彥祖尤不平，且責之曰：「子未嘗見予程文，又未始知予生月，何從而知未中第？」其人笑曰：「君若中選，賦題『天』字在下，君當三中選，皆然。今題『天』字在上第二字，是以知其未也。」及唱名，果不預選。次舉春試，不利於禮部。八年 【 年 原作「月」，據類苑、分門古今類事改。】 ，再預廷試，蓋軫象天地賦，又復黜。至皇祐五年，免解赴禮部。前以臥疾困眠，夢至一大府，見二人，因懇求生平祿命，二人笑不答；再叩來年得失，其人指面前池水曰：「待此水分流，君即登第也。」覺，以為池水不能分流，決無中第望矣。久之，乃寤，即更名汾，以符水分之兆。及試禮部嚴父莫大於配天賦，廷試圓丘象天，皆中高選。其後召試學士院，又賦明王謹於事天，得貼館職。皆符夢中之言也。
元祐四年夏，余初至河東，一日，與郡僚旅見提刑孫亞夫，孫曰：「近日府中角聲不和，應在太守。」時蒲資政方到府未逾月，落職知虢州。數日，余獨見孫。曰：「角聲愈不和矣。」 【 時蒲資政方到 類苑卷四七角聲條在此句下有「府未逾月，落職知虢州。數日，余獨見孫。曰：角聲愈不和矣。」凡二十二字，今本原脫。按宋史卷三二八蒲宗孟傳：「方徙河中，御史以慘酷劾，奪職知虢州。」與類苑所記頗合。據補。】 未幾，王震待制自同復鎮蒲，七日，丁母夫人憂去。至九月中，孫復語郡官曰：「角聲不和，尤甚前日。」尋報蒲中行龍圖自襄移蒲，十月到官，明年春病卒。其驗如此，不知何術也。
成都譙開，博極羣書而不求榮利，簡靜沖退，好脩身之術。日游大慈寺，博訪異聞，以廣所學，久為蜀中士大夫所稱，文同與可尤重之，目曰大慈仙。治平三年上巳夜，有人觸其戶，開秉燭視之，一叟白鬚布裘，酣寢戶外。開呼之使去。行且語曰：「明年正月，聖人當出。」開意其狂醉，不以為怪，視睡處，一燒餅，一藥帖，逐之已不見。與可取餅、藥以去。明年正月，神宗嗣位。
蜀人任玠溫如，晚寓寧州府宅，一夕，夢一山叟貽詩曰：「故國路遙歸去來。」玠和之曰：「春風天遠望不盡。」既覺，自笑曰：「吾其死乎！」數日，不病而逝。
術士李某 【 忘其名。】 者，亦傳管輅軌革法 【 軌革法 「革」原作「格」。類苑卷四七、分門古今類事卷一一引澠水談俱作「革」。按宋史卷二０六藝文志五著錄有軌革秘寶等書。】 ，畫卦影頗有驗。今丞相頃嘗問之，卦影畫水邊一月，中有十口 【 十 原脫，據類苑、分門古今類事補。】 。未幾，除知湖州。又盧龍圖秉使占，卦影亦同，乃除知渭州。字雖不同，而其影皆符。